قوله : ( غَرَقاً في الغَمَرات ) . [ ح 1 / 2866 ] في القاموس : « الغمرة : الماء الكثير ومعظم البحر » . « 1 » قوله : ( ولم يتجسّر « 2 » عنه فتنةٌ ) . [ ح 1 / 2866 ] في القاموس : « حسره حسراً : كشفه ، والشيء حسوراً : انكشف » . « 3 » فقوله عليه السلام : « لم يتجسّر » مطاوع جسره ؛ فلا تغفل . قوله : ( في أمرٍ مَريج ) . [ ح 1 / 2866 ] في القاموس : « أمر مريج : مختلط » . « 4 » قوله : ( شُهِرَ بِالْعَثَلِ ) . [ ح 1 / 2866 ] في القاموس : « العثول - كصبور - : الأحمق » . « 5 » قوله : ( ومن شاقَّ اعْوَرَّتْ عليه طُرقه ) . [ ح 1 / 2866 ] في القاموس : « الشقاق : الخلاف والعداوة » . « 6 » وفيه : « العور : ذهاب حسّ إحدى العينين ؛ عور كفرح واعورّ واعوارّ فهو أعور ، وأعوره وعوّره : صيّره أعور » . « 7 » وفي الصحاح : عارت العين تَعار . ويُقال أيضاً : عَوِرت عينه . وإنّما صحّت الواو فيها لصحّتها في أصلها وهو اعوّرت ؛ لسكون ما قبلها ، ثمّ حذفت الزوائد : الألف والتشديد ، فبقي عَوِر . يدلّ على أنّ أصله ذلك مجيء أخواته على هذا : اسودّ يسودّ ، واحمرّ يحمرّ ، ولا يقال في الألوان وغيره ، وكذلك قياسه في العيوب : اعرجّ واعميَّ ، وإن لم يسمع . « 8 » انتهى . وفي الفائق :

--> ( 1 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 104 ( غمر ) . ( 2 ) . في الكافي المطبوع : « ولم تَنْحَسِرْ » . ( 3 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 8 ( حسر ) . ( 4 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 207 ( مرج ) . ( 5 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 12 ( عثل ) . ( 6 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 251 ( شقق ) . ( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 97 ( عور ) . ( 8 ) . الصحاح ، ج 2 ، ص 760 ( عور ) .